كريم الصياد

لم يستعمل المفسرون الرمزيون في الإسلام غالبًا لفظ «الرمز»، أو «التفسير الرمزي»، بل استعملوا تعبير «إشارة» أو «تأويل» دلالةً على تفسير يقع بالإلهام، كما استعملهما مثلاً نظام الدين النيسابوري في …

انعقدت العلاقة بين الموسيقى والدين من جهتين: جهة موسيقى الدين، وجهة دين الموسيقى. يعبِّر مفهوم «موسيقى الدين» عن الموسيقى التي يَقبلها الدين، وربما «يَعتمدها»، ويُوظِّفها للتعبير عن المشاعر الدينية، والمقامات، …

اعلمْ يا أخي أن الموت ليس شيئًا سوى مفارقة النفس الجسد، كما أن الولادة ليست شيئًا سوى مفارقة الجنين الرحم. وقال المسيح- عليه السلام: «من لم يولد ولادتين لم يصعد …

التفسير الموضوعاتي للقرآن هو التفسير البراجماتي الحديث، السائد على مستوى السنة والشيعة في القرنين العشرين والحادي والعشرين. وأحيانًا يطلَق عليه تبسيطًا، ولكن خطأً، «الموضوعي». هذه التسمية الأخيرة تدخلنا في اشتباه …

من زاوية معينة تتفرع الدراسات القرآنية المعاصرة، أي الدراسات المتعلقة بالنص القرآني نفسه من حيث هو وثيقة، ومن حيث هو وحي، إلى فرعين أساسيين: دراسات تاريخية، تحاول فهم الوثيقة، والمعنى …

يمكن ملاحظة غياب مبحث الهرمنيوطيقا النظرية (التأويلية)، نسبيًّا، مِن دائرة العلوم الإسلامية، إذا ما قورن الحال بهرمنيوطيقا الكتاب المقدس مثلًا في أوروبا مِن شلايرماخر إلى بولتمان ومَن بعده؛ فإلى جانب …

يعني تعبير «صراع التأويلات» اختلاف التفسير لدى المفسرين المختلفين بصدد النص الواحد، بما ينتج تفسيرات متناقضة، ومتضاربة. وهو تعبير مستعمَل في مجال فلسفة التأويل مجازًا ليدل على ذلك الاختلاف سابق …